唐启伯起名字打分
唐姓起源 本站名字单字含义解释说明均来自康熙字典的数据。唐启伯,本名字打分92分。“唐启伯”读音为:táng、qǐ、bó,音调为:阳平、上声、阳平,行云流水,韵味无穷。更多关于唐启伯的信息请见下文。
去测试- 好听内涵 95分
- 国学得分 94分
- 星座特征 93分
- 生肖属相 92分
- 五格数理 92分
- 传统解析 90分
用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义; 启字的五行为木,此字能较好地与您的姓氏搭配,也可弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义; 伯字的五行为水,此字能较好地与您的姓氏搭配,也可弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
唐 :10画, 部首为口, 左上包围结构。
启 :7画, 部首为口, 左上包围结构。
伯 :7画, 部首为亻, 左右结构。
“伯”(bǎi,bó)为多音字,但在起名中通常读bó。
“唐启伯”读音为: táng qǐ bó,音调为: 阳平 上声 阳平
祖师古禅伯,荆棘昔亲启。 —— 苏辙《游太山四首 灵岩寺》
参同得灵钥,九锁启伯阳。 —— 苏轼《和陶杂诗十一首 其八》
太伯以德启,后王结心师。 —— 蔡襄《姑胥行》
欲进曲生呼伯雅,却无樊素启丹唇。 —— 洪适《谢唐守送朱樱二绝句 其一》
以时启蛰安居卑,蛰久启晚见者稀。 —— 许及之《次韵陈伯寿食黄雀有感》
榻前密启明扬。 —— 刘克庄《沁园春》
受景命,启皇基。 —— 赵光逢、张衮《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 二》
申伯之功,召伯是营。 —— 佚名《崧高》
王命召伯,彻申伯土田。 —— 佚名《崧高》
王命召伯,彻申伯土疆。 —— 佚名《崧高》
启宠纳侮 —— 取自《成语大全》解释:指开宠端而招致侮慢。
光前启后 —— 取自《成语大全》解释:犹光前裕后。形容人功业伟大。
黜昏启圣 —— 取自《成语大全》解释:贬退昏庸,开启圣明。
伯劳飞燕 —— 取自《成语大全》解释:借指离别的亲人或朋友。
不分伯仲 —— 取自《成语大全》解释:分不出第一第二。
唐启伯这个名字在音、形、义方面都挺不错的,字面寓意深刻,象征意义也很好,整体来说是个适合用作人名的好选择。不过要判断这个名字是否与个人生辰八字、生肖属相、姓氏搭配以及性别特点相契合,还需要结合更多具体信息来看。如果您方便提供孩子的出生时间、生肖年份、姓氏背景等详细资料,我们可以一起探讨这个名字的综合适配度。
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取名宜忌
唐姓源远流长,读音大气洪亮,给人一种厚重、有底蕴的感觉。给唐姓孩子取名字时,最好注意名字的整体音律和谐,避免与“唐”字发音冲突或重复,比如“堂、糖、塘”等谐音字容易让名字听起来不够清爽。同时,唐字本身偏重、偏沉,适合搭配一些清新、有灵气的字,比如“轩、然、宇、悦、瑾、熙”等,可以增添名字的柔和与灵动感。用字时不必拘泥,但要注意避开生僻字,既不利于书写和交流,也会给孩子日常生活带来不便。还要留意名字的字义,尽量选择寓意美好、积极向上的字组合起来,这样名字会更有分量,也更容易给人留下好印象。
家族运势
唐姓,源远流长,历史悠久,蕴含着王者之气与责任感。家族运势上,唐氏后代多具领导才能,重视家业与门风,适合在政界、商界、学界发展。其家族成员常遇权力变化与重大抉择,需谨防争斗与口舌之祸。人生关键点在于修身齐家,广结善缘,慎择合作伙伴,方可化解潜在危机,助益家族兴旺。特别注意传承与创新的平衡,方能持续繁荣。
卦象解读
主卦艮为山表示当前状态和基本运势,变卦雷泽归妹表示未来发展趋势。第2爻发动,预示着在相应的人生阶段会有重要变化。
【主卦详解】
六十四卦之艮为山卦:象曰财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。六十四卦之艮为山卦:事业在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。六十四卦之艮为山卦:经商进入停滞不前的状态,切勿盲目冒进,而宜适时停止,进入安静退守,不要受外界干扰,尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人合作。等待时机,必有光明前途。六十四卦之艮为山卦:求名应保持纯正的目的,静守正道。勿为功名诱惑,秉守忠厚,可得成功。六十四卦之艮为山卦:外出慎重为好,宜另择佳日。六十四卦之艮为山卦:婚恋重感情,彼此以诚相待,可白头到老。六十四卦之艮为山卦:决策性格沉静、内向,不喜好活动,也不善于交际,为人忠诚老实,讲信义。注意听取他人的建议,明哲保身。机遇不到,不宜积极活动,...
【变卦详解】
六十四卦之雷泽归妹卦:象曰求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。六十四卦之雷泽归妹卦:事业正在进入新的阶段,很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光,识破利弊和吉凶,有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。六十四卦之雷泽归妹卦:经商开拓新的市场即将成功。在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类,加强与他人合作。六十四卦之雷泽归妹卦:求名务必以坚定的决心,努力提高自己,为成名立业奠定基础,最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。六十四卦之雷泽归妹卦:外出十分顺利,即便发生意外也会有人相助。六十四卦之雷泽归妹卦:婚恋顺其自然,不可违背原则,尤其不可强求,宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验,可和谐到老。六十四卦之雷泽归妹卦:决策对于人生必须坚持公正纯洁的品德,正确对待婚姻和家庭,以幸福美满的家庭为基础,开拓和发展自己的事业。...
五格数理分析
| 简体 | 繁体 | 拼音 | 康熙笔划 | 字意五行 |
| 唐 | 唐 | táng | 10 | 火 |
| 启 | 啓 | qǐ | 11 | 木 |
| 伯 | 伯 | bó | 7 | 水 |
| 性格特征:毅力忠诚勇敢 | ||||
|---|---|---|---|---|
阴金
1
唐 10
启 11
伯 7
天格 11
阳木
人格 21
阳木
地格 18
阴金
五格寓意万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
数理及含义(旱苗逢雨) 久旱逢雨之象,挽回家运的回春之数。
基业财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康河川永在,可望健康长寿。
含义旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。
五格寓意光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。
数理及含义(明月中天) 如日中天,明月光照,体质刚健的独立权威之数。
基业天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭六亲和睦,有子嗣之惠;女性反为不吉,用则破夫运。
健康秋月芙蓉,壮年健壮,长寿。
含义光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极生悲,且妇德不备,家庭不圆满,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之。
五格寓意权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
数理及含义(铁镜重磨) 铁砚磨穿,有志竟成的内外有运之数。
基业将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
健康身心健康如万年之蛇,可望长寿。
含义铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。唯自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。
五格寓意八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
数理及含义(八卦之数) 意志刚健的勤勉发展之数。
基业艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。
家庭兴家成为达贤者,家境先难后裕。
健康高山立松,完健自在,可望长寿。
含义意志如磐石,富于进取的气慨,排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。
五格寓意遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。
数理及含义(阔水浮萍) 如水上浮萍,家亲缘薄,离群独处无定之数。
基业天官、将星、官星、学士、红艳。
家庭亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康病灾、伤害、废疾、发狂。“三才”善良者无大害。
含义虽有豪杰气概,也难免遭非难诽谤。危难袭来而致伤害,空虚灭亡,祸乱别离。或丧失配偶,相克子孙,也有自幼别亲者,争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接,终身辛苦不绝,堪称遭难运。女性有此数者多陷孤寡或难成家。
三才配置
有成功运,但恐受环境或他人所迫害,需谨慎方可保平安。
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
表面温和而内有怒气,处处为了别人而不顾自己吃亏,经常被别人所害。三才良善者可安全。
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。