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2022-01-23 09:11
用五行起名字的几种方法（优质）。
人自从生下来开始就被赋予了一个名字，名字可以说是我们重要的组成部分，关于起名字，大部分好听的名字都是由一定的专业性，你觉得好的名字应该运用哪些技巧呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“用五行起名字的几种方法（优质）”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
字的五行有很多种，比如偏旁五行、发音五行、结构五行等。起名字首先要根据每个人八字的喜用五行来起，然后再配合81数理、三才、五格、这样才能起到兴旺发达、趋吉避凶的作用。喜用神即五行，五行即为：金、木、水、火、土五种元素，命理学统称“五行”。这五种物质具有可见性、可触性、可感性，但它们所产生的气、盈天地间的气，是不易看见、不易触摸得到、不易感觉得到的。人的名字所产生的接收的五行之气就是这个道理。
以八字日干为我，以月令为最大，月令掌管一年四季的冷暖变化，生辰八字中用神要补足，过旺过强则需要抑制，过弱要帮扶。但是现在很多起名老师，是通过分析宝宝的八字五行数，比如说八字：20xx年3月11日，八字：乙未、己卯、丙戌、己亥，木土土木火土土水(2木，2土，1火，2水，0金，)，这样的八字五行个数所有的人都会看，0个金，那么起名的老师就会给宝宝的名字补金，这样起名字的五行补救是不对的。如果八字用神忌神这么简单的就看出来，那么也不用说易经有多难不好学了。八字分析并非是按照五行个数判断八字日干旺弱。
汉字的五行属性在姓名学中有着很重要的作用。通常都是分析八字后，看八字五行的喜用神是什么，在起名时要用相应属性汉字去补，从而达到五行中和平衡。五行起名与传统的五行理论相关，流传至今，一直用于起名、测名字或改名。那么汉字的五行是如何确定的呢?
判断汉字五行的方法
1、从五音十二律(音韵)
音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说，并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。《礼记》说：“声成文谓之音。音之数五。”五音，是指宫、商、角、徵、羽五音。
其中宫属喉音，五行为土，为五音之首，其音极长、极下、极浊；徵属舌音，五行为火，其声次高、次短、次清；商属齿音，五行为金，其声次长、次下、次浊；羽属唇音，五行为水，其声极短、极高、极清；角属牙音，五行为木，其声于长短高下清浊之间。
五音分阴和阳，一变而为十，即太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。本来是用来定音的竹管，古人用十二个不同长度的律管，吹出十二个高度不同的标准音，以确定乐音的高低，故这十二个标准音也就叫做十二律。
2、从字形上判断
所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。
汉字五行正确的区分方法有三种：
1、按汉字部首偏旁来区分其五行属性
汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大多少天母见长直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决全部问题。
2、按汉字的音韵来区分其五行属性
这种方法十分复杂，古代虽有人研究过，但现已基本失传，因很难掌握。
3、按汉字的内涵意义来区分其五行属性
有的汉字带金木水火土偏旁部首，比较容易区分，但还有很多汉字不带这些偏旁部首，那就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。
4、起名看三才的五行
汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。
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现在有人起名字，往往只讲究格局数理的吉祥，而忽略了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而忽略数理的生克，是偏颇的，同样，只讲究数理的生克，而忽略汉字的生克，也是偏颇的。这就好比从一个极端，走向另一个极端。
那么如何区分和界定姓名汉字的五行属性呢？
有人常用数字来区分，通过计算汉字的笔划数字，来确定这个字的五行属性。比如：如果尾数为1、2的，则认为属木；如果是3、4的，则认为属火；如果是5、6的则认为属土；如果是7、8的则认为属金；如果是9、0的，则认为属水。
其实这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水，但因为是4划，却被认为属“火”；“木”这个字本来就是无可争辩的木，但因为是4划，也被认为属“火”；“土”这个字本来就是无可争辩的土，但因为是3划，也被认为属“火”；只有金这个字是8划、“火”这个字是4划，分别符合其本来是金、是火的属性，其余三个全都被变性了。所以由此而知，这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。
还有一种按偏旁部首区分，这种方法原则上是比较科学的，因为中华汉字本来就是象形文字，带火的即属火，带水的即属水，带木的即属木，带土的即属土，带金的即属金。但也存在一些不足，就是汉字带偏旁部首的容易区分，而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。还有一个问题，就是一个汉字，同时带两种甚至三种五行偏旁部首，那应该取其哪个五行才是呢？
如果是不带部首偏旁的汉字，最好根据其意义进行区分。
如果是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行为主，哪种五行为次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽略另一个五行的作用。区分的方法，既要参照这个字属于哪个部首，又要考虑到这个字的实际或象征的意义。
比如“汕”这个字，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占多数，所以应该以水为主，而以土为次。再比如“淡”这个字，虽然一水两火，看似火旺于水，但却不能将其以火为主来用。因为其部首在水，而且字意也是以水为主，通常都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五行为水，而次五行为火。
汉字中不带五行的，就只有用其表达的意义来区分了。有些虽然没有直接表达五行，但却间接显示了五行，比如“山”这个字，山本来就是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，其中就有土的成分。
再如“王”这个字，其实是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，所以五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自然就有火的成分。
更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那就只好去引经据典，详查其字意而定了。这一部分比较难以解释，也难以理解，如果自己弄不准，最好去请教专家学者。不过一个总的区分原则就是，根据字意去判断。经过寻根溯源，总会弄清此字的五行属性的。
由此看来，一个真正的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥数理，还要赋予文化内涵。同时在汉字的选择运用上，也要考虑到五行生克制化的因素。
1、高雅的起名方式
多是成语典故起名法。如：德、祖、家有关联的一些成语典故起名最佳。比如显祖扬宗、光宗耀祖、高才大德、德容兼备、才德兼备、家喻户晓、齐家治国等。简单来说，就是用古代成语典故中有意义的话，从中挑选一两个字来命名。典故起名法属于文化层次较高的命名法，一般需要命名者熟知古代文献，或至少读过一些古书，方能用典故来起名。在我国丰富的古典名著中，有许多寓意深刻的词汇可供起名时做参考。
2、男宝宝的取名方式
用表示光宗耀祖的文字最佳，如孝、敬、继、祖、承、先、延、广、荫、孙、业、昌、绍、裘、怀、念等，有承前启后、继承祖业、发扬壮大之意义的字为最佳。
3、女宝宝起名方式
由于是个女宝宝，一般宝宝的父母会希望自己的公主漂亮，美丽，当然还要是个小才女。比如，表示美好品德的贞、淑、文、端、丽、庄、静等，或者表示爱心的爱、敏、闵、怜、念、惠等。又或者是表示美丽的姝、蔓、妃等等。
4、用典起名的四大种类
倒用类：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接”。
散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。
明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善养吾浩然之气”。
暗用类：晋人潘岳，字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，以岳代山，就不是直接引用了。战国时期孔子后裔名孔白，字子上，“上”与“尚”通，“尚白”乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，故其名暗寓追怀故国的意思。
有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记·文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”为蓝本，但改“鼓”为“晓”，即照应了名中的“昕”字，又避免了过分板直。用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料。
按部首确认五行
汉字是象形文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：
五行属金的偏旁：金、亅、钅、刂、宀、刀、力、戈、匕、刁、斤、骨
五行属水的偏旁：水、小、氵、冫、井、云、雨、月、鱼、川、巛
五行属木的偏旁：木、艹乙、、示、礻、禾、竹、麦、纟
五行属火的偏旁：火、八、灬、丁、光、日、离、丽
五行属土的偏旁：土、厂、凵、山、瓦、穴冂、匚、止
按字义确认五行法
所谓字义，就是字的本身含义、意思，许多汉字从字义上可以确定五行，如：
植物、药材、芳香等归入木类。
光亮、传播、高温等归入火类。
土壤、山石、杂质等归入土类。
金属、坚硬、果断等归入金类。
江河、雨雷、湿润等归入水类。
按字的起源确认五行
有些汉字，从偏旁和字义很难确认五行属性。汉字有一个演化过程，可以从最原始的起源来考证其五行属性。如“理”，最初的本义是加工雕琢玉石，这和光亮、温度有关，因此五行应为火。
注：汉字的五行和笔画没有关系。汉字的笔画可以换算成数理，数理又可以换算成五行，但这个五行不是汉字本身的五行同，是数理的五行。
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由于汉字的复杂性，自古以来，汉字的五行属性就没有定论，也没有标准。这是正确的，因为易是变化的，汉字也是不断在演变、在进化的，字义是汉字的灵魂，所以，正确界定一个汉字的五行——首先是观其意，也就是字义，然后再结合偏旁部首来分析，另外结合汉字的繁体字、繁体部首分析也是一种方法。
不恰当的界定汉字五行的方法：根据笔画、根据读音、单纯的依赖部首，这些都是界定汉字五行的错误方法。
另外，有些汉字不仅仅只有一种五行属性，其五行属性是有多个的。
我们了解五行的基本属性后，界定汉字的五行其实也是很简单的：
木：柔忍、仁慈、曲直；代表汉字：林、艺、良、善；代表部首：木、艹。
火：明亮、发光、摇摆；代表汉字：煜、亮、光、明；代表部首：日、火。
土：容纳、承载、稳固；代表汉字：坤、安、堂、圣；代表部首：土、山。
金：刚硬、坚强、杀伐；代表汉字：刚、钧、利、锋；代表部首：钅、刂。
水：智慧、寒冷、流动。代表汉字：润、霖、海、泉；代表部首：氵、雨。
例1：杰字五行是什么？
很多人认为“杰”字五行属木，因为“杰”字中有“木”，但这种认识是有偏差的。杰字下边的四点水是“火”字演变过来的，杰字上半部分为“木”，木生火，火强于木，所以杰字主五行属火，次五行为木。杰的词义杰出、卓越、出类拔萃等，也是五行中“火”向上、明亮的特性。
例2：荣字五行是什么？
艹字头+木部首，荣字五行一定为“木”了吧？非也，荣字字义主要有光荣、兴旺、兴盛、荣耀等，这些都是五行中火的属性。另外，荣字繁体字为“榮”，头上有两个“火”字，结合字义，因此荣是火中含木的汉字，因木生火，荣字整体来说火旺。
例3：邦字五行是什么？
邦的本义为古代诸侯的封国、国家。部首为“阝”，在右为“右耳刀”。右耳刀由“邑”（yì）字变形而来，“邑”字与城市有关，故从右耳刀的字，本义多与城镇、地名相关，如“都”、“郊”、“邦”、“郡”、“郭”、“郑”等。从部首字义来看，“阝”旁的汉字主要五行为“土”。
结合字义和部首来分析，邦字的五行无疑为土，用在名字中主要有志存高远、老成持重、稳扎稳打、富裕安乐、德厚流光等含义。
另外，汉字的五行有强弱之分，这点要注意。如：江、河、湖、海、洋、泉这几个字的五行都为水，但是有强弱之分、大小之分。不要听说命局缺水就一味的补水，还要看水的大小，宝宝的命局适不适合等等。
❶鸿元(水,木)
出自：1、夏竦的《奉和御制与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》——祇报元符营紫馆，钦崇上帝荐鸿名。
赏析：
鸿：大雁；书信；旺盛，兴盛；学识渊博。，五行属“水”，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
元：:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。，五行属“木”，用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
❷宇森(土,木)
出自：1、邹浩的《寄题孔先生行歌亭》——仁皇御宇作太平，朝廷玉立森贤英。
赏析：
宇：屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。，五行属“土”，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
森：本义为树木丛生繁密。泛指树木众多，引申为众多、繁盛。，五行属“木”，用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
❸冠睿(木,金)
出自：1、吴可的《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》——睿思官曹方顾宠，笑我翻然归挂冠。
赏析：
冠：帽子；超出众人，居第一位。，五行属“木”，用作人名意指举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义；
睿：意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。，五行属“金”，用作人名意指睿智、精明、光明之义
❹林龙(木,火)
出自：1、房芝兰的《题梵天寺泉》——鹤林月浪秋常浸，龙海波涛夜忽惊。
赏析：
林：长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；，五行属“木”，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
龙：传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。，五行属“火”，用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
❺贤良(木,火)
出自：1、杜甫的《奉赠鲜于京兆二十韵》——王国称多土，贤良复几人。
赏析：
贤：指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。，五行属“木”，用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
良：一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。，五行属“火”，用作人名意指贤才、温和、优秀之义；
五行缺木的男生安康的名字赏析
❶木千（木,金）
——木：指质朴，木头、木材。，五行属“木”，用作人名意指初心、善解人意之义；千：指为数目，十百为千，比喻数甚大。，五()行属“金”，用作人名意指心怀宽广、财源广进之义；
❷宸国（金,木）
——宸：指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。，五行属“金”，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；国：国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。，五行属“木”，用作人名意指抱负不凡、饱读诗书。
❸誓栋（金,木）
——誓：发誓；立誓。形容人坚定不移，言出必诺。，五行属“金”，栋：本意是指屋子正中最高处的东西向横木，引申为担负重任的人或事物。，五行属“木”，用作人名意指坚韧、能力强、能担当大任之义；五行缺木的男生安康的名字大全以下就来为大家分享一些五行缺木的男生安康的名字大全供大家进行参考，希望父母们能从中参阅到对自己有帮助的内容。
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五行与起名字有什么关系？木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火....
起名重点是要配合八字，姓名不仅代表一个人的符号，而且关系到人一生的前程，故而人人都希望自己有一个好的姓名。
人们都知道姓名要取五格数理之吉数、字音字义要优美，更应该注重姓名之阴阳五行能否辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字通称“八字”)，起名之根本也在于：以阴阳五行学说为原理，将姓名之阴阳五行辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字)。因此，起名必须以“生辰八字”为本，通过对生辰八字的分析，找出命局之不足，在名字中加上“带五行气”之字去平衡八字之五行(外五行);同时还要遵循姓名之内五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原则。
五行相克含义：
众胜寡，故水胜火。
精胜坚，故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。
专胜散，故木胜土。
实胜虚，故土胜水。
五行相生含义：
木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
名字学里的天运五行
天运和天运五行
天运、人运、地运，是中国传统文化的名词，医学、数术指导思想的首要元素。
天运，在不一样的周易数术门户里，有着不一样的意义。
天运，在风水学里，有三元九运意义!
在名字学的五格剖象起名法里，天运指的是天格。
啥是名字学里的天运五行?
名字学中的天运，指的是天格，天格是你的姓的笔画+1，姓是祖辈撒播下来的。
天运五行属“水”指的是姓氏+1后，尾数为0，9画，如，“周”是8画，+1画后，为9画，是归于水的。
天运五行属“木”指的是姓氏+1后，尾数为1，2画，如，“张”是11画，+1画后，为12画，是归于木的。
其它依此类推。
1为阳木，2为阴木，3为阳火，4为阴火，5为阳土，6为阴土，7为阳金，8为阴金，9为阳水，10为阴水。
咱们常常能也能看到的纳音推命有如下记叙“甲子乙丑天运五行起名海中金：海中金者，瑰宝龙宫，珠孕蛟室，呈现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动则不能呈现。而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格式，无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。佛灯山头山下诸火性微不能炼金，故宜木助。天上火不能克金”。
在许多时分天运、人运、地运，是中国传统文化的名词，医学、数术指导思想的首要元素。在不一样的周易数术门户里，有着不一样的意义。天运，在风水学里，有三元九运意义!在名字学的五格剖象起名法里，天运指的是天格。名字学中的天运，指的是天格。
自出生开始，每个人都会有一个属于自己的名字，名字是父母送给我们的礼物，一个好听的名字讲究一定的文字感和寓意，你对起名字的知识了解了多少呢啊？小编特地为您收集整理“五行缺土的女生温婉美丽的名字（优质）”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
精选五行缺土的女生温婉美丽的名字需要心仪的名字方案，不妨继续往下参考，以下五行缺土的女生温婉美丽的名字相关内容推荐给大家！㈠宛灵(土,火)
出自：1、李纲的《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首和小庵晏坐》——灵山法会何曾散，莲社高风尚宛然。
赏析：
宛：一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约，五行属“土”，用作人名意指温柔、美丽、动人之义；
灵：聪明，灵活；精神，反应敏捷，活动迅速，美好。，五行属“火”，用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
㈡岚喧(土,金)
出自：1、释智圆的《书林处士壁》——水声喧睡榻，岚气逼书帷。
赏析：
岚：岚字的基本意义是山间的雾气，如：岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。，五行属“土”，用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义；
喧：喧字是指一种直径6寸的玉璧，多为皇帝会见宾客时使用。作人名时，喧字也表示玉的含义。，五行属“金”，
㈢韵妙(土,水)
出自：1、释道潜的《吴兴道中寄子瞻》——援毫更妙韵，愧乏碧云妍。
赏析：
韵：指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。，五行属“土”，用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义；
妙：指美，好；奇巧，神奇；青春年少；，五行属“水”，用作人名意指聪敏、美好青春、卓而不群之义；
㈣韵可(土,木)
出自：1、玄览（“玄”一作“元”）的《题竹》——（玄览，大历末住荆州陟岵寺，道高有风韵，人不可得而亲。
赏析：
韵：指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。，五行属“土”，用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义；
可：指善、好、适当、合意、能够。，五行属“木”，用作人名意指善良、美丽、称心如意；
㈤恩秀(土,木)
出自：1、程大昌的《感皇恩》——孙枝秀雅，已挂恩袍春草。
赏析：
恩：意指恩惠或情谊。，五行属“土”，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
秀：谷物再度抽穗扬花，也指俊秀、秀丽、秀美，品德美好，常指才能出众、清秀优雅，美丽脱俗，峭拔秀丽之义；，五行属“木”，用作人名意指秀美、善良、冰清玉洁。
五行缺土的女生温婉美丽的名字赏析
①宛忻（土,水）
——宛：一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约，五行属“土”，用作人名意指温柔、美丽、动人之义；忻：开导，启发；明察，心喜。，五行属“水”，用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义；
②灵嫣（火,土）
——灵：聪明，灵活；精神，反应敏捷，活动迅速，美好。，五行属“火”，用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；嫣：一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑()嫣然。，五行属“土”，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义；
③娇岚（木,土）
——娇：意指妩媚可爱，娇美动人。，五行属“木”，用作人名意指可爱、美丽、伶俐、玲珑之义；岚：岚字的基本意义是山间的雾气，如：岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。，五行属“土”，用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义；五行缺土的女生温婉美丽的名字大全以下就来为大家分享一些五行缺土的女生温婉美丽的名字大全供大家进行参考，希望父母们能从中参阅到对自己有帮助的内容。
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名字是父母给孩子的礼物，名字中流淌着我们父母的美好祝福，一个好的名字应该注重寓意与艺术性，你对起名字的知识方面有所了解吗？考虑到您的需要，小编特地编辑了“五行缺土的女生不俗气的名字（优质）”，供您参考，希望能够帮助到大家。
精选五行缺土的女生不俗气的名字需要心仪的名字方案，不妨继续往下参考，以下五行缺土的女生不俗气的名字相关内容推荐给大家！㈠翌洁(土,水)
出自：1、吴潜的《九十用喜雪韵四首其三》——见晛未消亭午待，加霜更洁翌朝看。
赏析：
翌：明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。，五行属“土”，用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义；
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。，五行属“水”，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
㈡又彤(土,火)
出自：1、陈淳的《叙赵守备学释菜会馂》——异时锡命侯弓彤，又相君德成安强。
赏析：
又：表示重复或继续，指相同的；也表示加重语气、更进一层。，五行属“土”，用作人名意指乐观、积极、勤劳向上之义；
彤：彤字指的是红色，代表希望，也指姓。，五行属“火”，用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
㈢瑶影(火,土)
出自：1、王之道的《好事近》——霞影入瑶觞，酒与余霞同色。
赏析：
瑶：美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。，五行属“火”，用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；
影：指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。，五行属“土”，用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义；
㈣悠优(土,土)
出自：1、邓得遇的《绝命诗》——优哉悠哉，吾得其所。
赏析：
悠：飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。，五行属“土”，用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义；
优：一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。，五行属“土”，用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义；
㈤寅美(土,水)
出自：1、司空图的《乱后三首三》——美香闻夜合，清景见寅朝。
赏析：
寅：指地支的第三位，属虎，也代表着敬。，五行属“土”，用作人名意指胆略过人、尊敬之义；
美：称美，赞美；美好；善良；得意，高兴。，五行属“水”，用作人名意指花颜月貌、赞不绝口、心地善良。
五行缺土的女生不俗气的名字赏析
❶东轩（木,土）
——东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。，五行属“木”，用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。轩：古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。，五行属“土”，用作人名()意指高大英俊、气度不凡；
❷淳安（水,土）
——淳：指淳朴，淳厚，质朴，朴实，如朴实善良；指风气，如质朴敦厚。，五行属“水”，用作人名意指善良、彬彬文质之义；安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。，五行属“土”，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
❸尤婷（土,火）
——尤：优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。，五行属“土”，用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义；婷：形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致。，五行属“火”，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。五行缺土的女生不俗气的名字大全以下就来为大家分享一些五行缺土的女生不俗气的名字大全供大家进行参考，希望父母们能从中参阅到对自己有帮助的内容。
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我们出生的时候就拥有了一个名字，名字可以说是我们重要的组成部分，一个好的名字应该注重寓意与艺术性，你知道起名字的相关知识吗？下面的内容是小编为大家整理的五行缺水的女生不俗气的名字（优质），仅供您在工作和学习中参考。
精选五行缺水的女生不俗气的名字需要心仪的名字方案，不妨继续往下参考，以下五行缺水的女生不俗气的名字相关内容推荐给大家！㈠子娥(水,水)
出自：1、韩愈的《石鼓歌》——孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
赏析：
子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。，五行属“水”，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
娥：指女子姿容美好、美女。，五行属“水”，用作人名意指漂亮、美好、娴雅、美丽之义；
㈡雨采(水,火)
出自：1、张镃的《姑苏怀古》——昔年宫殿雨苔荒，花径无人采旧香。
赏析：
雨：从云层中降向地面的水。，五行属“水”，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
采：指对别人征求意见时的谦辞，采纳，接受；也指风采，神态。，五行属“火”，用作人名意指风采、风度、谦虚之义；
㈢洋彩(水,金)
出自：1、郭应祥的《好事近》——试向彩衣堂下，听欢声洋溢。
赏析：
洋：指众多，广大，盛大；也指海域。，五行属“水”，用作人名意指广阔、宽容之义；
彩：各种颜色交织；称赞、夸奖的欢呼声；花样，完美的成分；光彩，光泽。，五行属“金”，用作人名意指明艳动人、美丽、白璧无瑕之义；
㈣白薇(水,木)
出自：1、皮日休的《虎丘寺西小溪闲泛三绝三》——高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
赏析：
白：一般指思想品格，明白，纯洁，聪明，懂道理等；也指时光。，五行属“水”，用作人名意指冰清玉洁、聪明之义；
薇：薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。，五行属“木”，用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义；
㈤雅鹏(木,水)
出自：1、家铉翁的《挽刘文蔚其一》——高风每欲追鹏运，雅志那能混鹜群。
赏析：
雅：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。，五行属“木”，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
鹏：传说中最大的鸟，群鸟之王，比喻前程远大，奋发有为，雄伟，伟大。，五行属“水”，用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。
五行缺水的女生不俗气的名字赏析
❶清芸（水,木）
——清：指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。，五行属“水”()，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；芸：即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。，五行属“木”，用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义；
❷樱雪（木,水）
——樱：一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。，五行属“木”，用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义；雪：天空中的水汽，冷却到0℃以下时，就有部分凝结成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高洁的品格。，五行属“水”，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
❸芙惠（木,水）
——芙：1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。，五行属“木”，用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义；惠：:指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。，五行属“水”，用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；五行缺水的女生不俗气的名字大全以下就来为大家分享一些五行缺水的女生不俗气的名字大全供大家进行参考，希望父母们能从中参阅到对自己有帮助的内容。
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