典故取名

城姓溯源，本自《周礼》“体国经野”之制，其姓隐然有垣墉之固、山河之象。为男婴择名，当取金声玉振之典，融显贵于含蓄，化祥和于筋骨，方不负此姓的磅礴气象。

昔张衡《西京赋》云“城尉不弛柝”，守御之责见乎其里。取名“尉衡”，既取法先贤张衡之文韬，又承城尉武略之重，文武相济，暗合古君子立身之道。又如王勃“城阙辅三秦”之句，气象宏阔，“辅秦”一名，既有辅弼天下之志，又存秦风刚健之魂，格局自成。此类用典，如盐入水，贵气不显于外而蕴于骨。

至若祥和之意，不必拘泥于福瑞字眼。《考工记》载“匠人营国”，取“营国”二字，看似朴拙，实则深蕴“经世济民”的士人理想。筑城本为安民，名字里藏此初心，便是大祥和。再如“垣安”，垣取《诗经》“乘彼垝垣”之象，安则承“修己以安人”之训，05mo小编曾于古建筑文献中见“垣墙坚安”之记，此名既有物理之稳固，更涵精神之宁帖，可谓双关之妙。

今人取名常困于堆砌，须知“显贵”在器度，“祥和”在境界。不妨取法古人筑城的智慧——城门开阖有度，城墙刚柔相济。如“城阊”一名，阊乃天门，又通昌盛，喻意沟通天地之气；又如“稷城”，稷为百谷之神，与城相合，恰似《孟子》“城民不以封疆之界”的现代转译，粮食与疆土同构，朴实中见恢弘。05mo小编在梳理宋元方志时发现，地方志中常将城防与民生并述，此等思维正可化入命名哲学。

另可参酌“城”字本身的动态意象。《管子·度地》言“内为之城，外为之郭”，内外相成之道，恰合中华处世哲学。取“外郭”之“郭”为名，似拙实巧，既有护卫之意，又暗含开拓之姿。再如取“墉堞”之“堞”，女墙用于守望，此名将守护之意化为行动，较之静态的福字更有生命力。

名如筑城，一砖一石皆需考究。典故不是装点，而是精神的榫卯。05mo小编以为，最佳之名当如古城遗址：表面或许苔痕斑驳，内里却层层叠压着历史的地质。以“城”为姓的孩子，他的名字应当是座可呼吸的微型城池——有城门朝向时代的风景，有角楼安放传统的星图，而街巷脉络间，流淌着家族对他最沉静的祝福。

城姓的百家姓姓氏排名

人名常用字

城姓的姓氏起源

城姓主要源自：子姓、姬姓、芈姓。

城姓起源一

源于地名，出自古代人群集居地城池，属于以居邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载：“城，氏于居者。城、郭、园、池是也。”城，原义为围绕都市的高墙，特指城墙以内，即内墙；以外者至护城河濠之间地称“郭”，即外墙。古代人们为安全而筑墙围城，住在城内者有以城为姓氏，称城氏。据郑谯《通志·氏族略》记载：“城氏，以居地为氏者。”

古代姓氏中以地名为氏者颇多，诸如以山名为氏，以水名为氏，以丘名为氏，以方位为氏。如住在城池东门的以东门为氏，住在西门的以西门为氏，住在南郭的以南郭为氏，住在东郭的以东郭为氏，住在桥边的以桥为氏等等，于是像城氏、池氏、关氏、南宫氏、西闾氏、北丘氏、百里氏、九方氏、阪上氏等氏，就应运产生了。

以地为氏者不唯上例，还有诸如蒙氏、少室氏、嵇氏、邱氏、东氏、关氏、济氏、巷氏、艾氏、申氏、屠氏、东方氏、北海氏、洛下氏、瓜田氏、空同氏等等一百五十多个氏。